I nostri modelli simbolici e la storia della pubblica sicurezza sarda, non nascono in Padania.

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Su Libero del 9 aprile leggiamo che i Barracelli sardi sarebbero assimilabili alle ronde proposte dal ministro Maroni. Senza entrare nel merito del valore o meno e della funzione delle ronde è opportuno precisare, però, che le odierne compagnie barraccellari hanno una ben precisa funzione nel governo dell’ordine pubblico e un ben preciso status in ordine al loro riconoscimento e alla loro legittimità. Le compagnie barraccellari sarde, infatti, oltre ad avere una loro storia, che affonda le sue radici in tempi lontani, hanno modalità precise di selezione per coloro che ne fanno parte: hanno il placet dei sindaci e dei consigli comunali, che ratificano la scelta del comandante di ogni singola compagni, hanno un porto d’armi ed un fucile regolarmente denunciato, nonché il nullaosta delle prefetture e delle locali stazioni dei carabinieri.

Nelle more del dibattito sulla relazione politica del presidente Cappellacci, osservatori, pifferai, bloggers a tempo pieno, che s’improvvisano analisti della politica e dell’economia, qua e la discettano di bandiere di stendardi e di vessilli, auspicano leaders, condottieri, ipotizzano modelli di civiltà da seguire o da vilipendere in un frastuono di voci e di rumori che, certo, non fanno onore alla nuova democrazia telematica. Niente censure o richiami, per carità! Viva la libertà d’opinione viva la democrazia, reale o virtuale che sia.  Però, non di meno, parlano da soli i segni del tempo: Stile? Zero. Sobrietà e pudore della parola? Meno di zero. L’uso dell’aggettivazione? Non va oltre il volgare. Logica del discorso e capacità problematica? Sembra di giocare all’acchiapparello: uno insegue l’altro. Eppure cose da dire, ma soprattutto da fare ce ne sono tante.

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